“El don del Espíritu Santo”

A. El “don del Espíritu Santo” que “cayó sobre todos los que oían el discurso” de Pedro en la casa de Cornelio (Hechos 10:44-46) era el mismo poder del Espíritu recibido por los apóstoles en el día de Pentecostés. “Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo sobre ellos también, como sobre nosotros al principio. Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo” (Hechos 11:15-16).

1. El “don del Espíritu Santo” que recibieron Cornelio y los suyos antes de bautizarse “cayó” del cielo. No les fue dado “por la imposición de las manos de los apóstoles” , como en el caso de los samaritanos convertidos (Hechos 8:14-18). Fue impartido directamente por Dios “como sobre” los apóstoles “al principio” , es decir, en Pentecostés, y con el mismo resultado, a saber, “hablaban en lenguas” , o sea, en otros idiomas (Hechos 2:1-8; 10:45-46).

2. Diciendo Pedro “como sobre nosotros al principio”, es evidente que hacía el apóstol una distinción entre estos dos acontecimientos y cualquier otra manifestación del Espíritu Santo. Refuerza esta conclusión su observación registrada en Hechos 11:16: “Entonces me acordé de lo dicho por el Señor…”. Es de asumirse que no se acordaba “de lo dicho por el Señor” cada vez que algún cristiano recibía algún don sobrenatural “por la imposición de las manos de los apóstoles”, como tampoco cada vez que hubo bautismos en agua “para perdón de los pecados” (Hechos 2:38). Algo muy especial, fuera de lo ordinario, fuera de lo común, ocurrió en el caso de Cornelio y los suyos que despertara en Pedro la memoria de lo dicho por el Señor. ¿Qué fue? Él apóstol mismo lo identifica, a saber: el poder del Espíritu Santo (Hechos 1:7-8) cayó directamente sobre ellos como sobre los apóstoles en Pentecostés.

3. Instruidos y orientados por esta información, nosotros también deberíamos, así lo entiendo, distinguir entre estos dos acontecimientos particulares, únicos en su categoría, y las demás manifestaciones del Espíritu Santo.

4. ¿Por qué Dios hace caer el Espíritu Santo sobre Cornelio y los suyos antes de que se bautizaran en agua? La razón obvia: para convencer a los judíos, de una vez para siempre y de forma incuestionable, que también los gentiles tenían derecho a la salvación en Cristo y ciudadanía en el reino de los cielos.

SHALOM AMADO :


1.- TENER PRESENTE QUE LA PALABRA "BAUTISMO"....NO ES HEBREA; SINO GRIEGA.

2.- LO QUE PARA EL PENSAMIENTO GRIEGO ES EL BAUTISMO; PARA EL PENSAMIENTO HEBREO, ES UN RITUAL DE PURIFICACION EN LAS AGUAS. (COMO EL "BAUTISMO" EN EL JORDAN).

3.- SHAUL ("PABLO") ENSEÑA EN : EFESIOS 2: 11-13 : QUE LOS GENTILES (GENTE DE LAS NACIONES); SIN LA OBRA DEL MASHIAJH. (CRISTO) ESTAN :

A.- FUERA DE LA CIUDADANIA DE YISRAEL.
B.- AJENOS A LOS PACTOS Y LAS PROMESAS DE YHVH.
C.- SIN DIOS...
D.- SIN ESPERANZA EN EL MUNDO.

POR TANTO, A TRAVES DE LA OBRA REDENTORA DEL MASHIAJH, LOS GENTILES SE HACEN UNO CON EL PUEBLO DE YHVH : YISRAEL.


SHALOM.